الإهداءات
صفاءالقلب من حلم فلسطين : أضعف الناس هو من ضعف عن كتمان سره.    


النحل - 4

القرآن الكريم


إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-14-2016, 12:21 AM   المشاركة رقم: 11
معلومات العضو
حلم مميز
 
الصورة الرمزية حمد الفارس

إحصائية العضو






 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
حمد الفارس غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : حمد الفارس المنتدى : القرآن الكريم
افتراضي


من سورة النحل



{ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ

مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ *

إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا

وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ *

إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ

وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ }

{ 98 - 100 }


أي: فإذا أردت القراءة لكتاب الله الذي هو أشرف الكتب وأجلها

وفيه صلاح القلوب والعلوم الكثيرة

فإن الشيطان أحرص ما يكون على العبد

عند شروعه في الأمور الفاضلة،

فيسعى في صرفه عن مقاصدها ومعانيها.


فالطريق إلى السلامة من شره الالتجاء إلى الله،

والاستعاذة به من شره،


فيقول القارئ: { أعوذ بالله من الشيطان الرجيم }

متدبرا لمعناها، معتمدا بقلبه على الله في صرفه عنه،

مجتهدا في دفع وساوسه وأفكاره الرديئة

مجتهدا على السبب الأقوى في دفعه،

وهو التحلي بحلية الإيمان والتوكل.



فإن الشيطان { لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ } أي: تسلط

{ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ } وحده لا شريك له

{ يَتَوَكَّلُونَ } فيدفع الله عن المؤمنين المتوكلين عليه

شر الشيطان ولا يبق له عليهم سبيل.



{ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ } أي: تسلطه

{ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ } أي: يجعلونه لهم وليا،

وذلك بتخليهم عن ولاية الله،

ودخولهم في طاعة الشيطان،

وانضمامهم لحزبه،

فهم الذين جعلوا له ولاية على أنفسهم،

فأزَّهم إلى المعاصي أزًّا وقادهم إلى النار قَوْدًا.












عرض البوم صور حمد الفارس   رد مع اقتباس
قديم 08-14-2016, 12:25 AM   المشاركة رقم: 12
معلومات العضو
حلم مميز
 
الصورة الرمزية حمد الفارس

إحصائية العضو






 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
حمد الفارس غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : حمد الفارس المنتدى : القرآن الكريم
افتراضي


من سورة النحل


{ مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ

إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ

وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا

فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ *

ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ

وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ *

أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ

وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ *

لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْخَاسِرُونَ }

{ 106 - 109 }



يخبر تعالى عن شناعة حال { مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ }

فعمى بعد ما أبصر ورجع إلى الضلال بعد ما اهتدى،

وشرح صدره بالكفر راضيا به مطمئنا

أن لهم الغضب الشديد من الرب الرحيم

الذي إذا غضب لم يقم لغضبه شيء وغضب عليهم كل شيء،


{ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } أي: في غاية الشدة مع أنه دائم أبدا.



و { ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ }

حيث ارتدوا على أدبارهم طمعا في شيء من حطام الدنيا،

ورغبة فيه وزهدا في خير الآخرة،

فلما اختاروا الكفر على الإيمان منعهم الله الهداية فلم يهدهم

لأن الكفر وصفهم، فطبع على قلوبهم فلا يدخلها خير،

وعلى سمعهم وعلى أبصارهم فلا ينفذ منها ما ينفعهم

ويصل إلى قلوبهم.


فشملتهم الغفلة وأحاط بهم الخذلان،

وحرموا رحمة الله التي وسعت كل شيء،

وذلك أنها أتتهم فردوها، وعرضت عليهم فلم يقبلوها.


{ لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْخَاسِرُونَ }

الذين خسروا أنفسهم وأموالهم وأهليهم يوم القيامة

وفاتهم النعيم المقيم وحصلوا على العذاب الأليم.



وهذا بخلاف من أكره على الكفر وأجبر عليه،

وقلبه مطمئن بالإيمان؛ راغب فيه

فإنه لا حرج عليه ولا إثم،

ويجوز له النطق بكلمة الكفر عند الإكراه عليها.


ودل ذلك على أن كلام المكره على الطلاق أو العتاق

أو البيع أو الشراء أو سائر العقود أنه لا عبرة به،

ولا يترتب عليه حكم شرعي،

لأنه إذا لم يعاقب على كلمة الكفر إذا أكره عليها

فغيرها من باب أولى وأحرى.












عرض البوم صور حمد الفارس   رد مع اقتباس
قديم 08-14-2016, 10:10 AM   المشاركة رقم: 13
معلومات العضو

  مديرة تنفيذيه

 

 
الصورة الرمزية ريمااس

إحصائية العضو






 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
ريمااس غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : حمد الفارس المنتدى : القرآن الكريم
افتراضي

[frame="8 60"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




يسلمووووا اخي حمد ع الطرح الاكثر من رائع



يعطيك الف عافية



بانتظار جديدك دائما



تحيتي




[/frame]












توقيع :


عرض البوم صور ريمااس   رد مع اقتباس
قديم 08-14-2016, 11:12 AM   المشاركة رقم: 14
معلومات العضو
اوفياء حلم
 
الصورة الرمزية عطر

إحصائية العضو






 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
عطر غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : حمد الفارس المنتدى : القرآن الكريم
افتراضي

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه












عرض البوم صور عطر   رد مع اقتباس
قديم 11-20-2016, 12:45 AM   المشاركة رقم: 15
معلومات العضو
كبار حلم
 
الصورة الرمزية ابونضال

إحصائية العضو








 
 


التوقيت

التواجد والإتصالات
ابونضال غير متواجد حالياً

كاتب الموضوع : حمد الفارس المنتدى : القرآن الكريم
افتراضي رد: النحل - 4


بسم الله الرحمن الرحيم



بارك الله بك على هذا الطرح القيم

لك مني احلى واجمل باقة ورد



وجزاك الله خيرا وغفر لك ولوالديك وللمسلمين جميعا













لا اله الا الله محمد رسول الله












عرض البوم صور ابونضال   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Loading...

Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. wsport
adv helm by : llssll